الروايات : 2 طا : قهقا وحنّوا . 3 ط ، ل ، با ، طا : لحا . 5 ط ، ل ، ص : الشّرط . با ، طا : الشّرط . 6 في حاشية ص : « ( العفط ) بضم العين » وهذا على الأرجح تعليق متأخر ، متأثر بالشرح الذي يلي البيت ، والعين في النص مفتوحة ، والعفط كالمهانة مصدر . 203 وقال حسان يهجوهم ( أ ) أيضا : 1 ما سبّني العوّام إلّا لأنّه * أخو سمك في البحر جار التماسح 2 لئيم دنيّ فاحش وابن فاحش * لئيم العروق أصله متنازح 3 له حمرة في بيته وجريرة * يبيّع فيها ، فهو نشوان سالح المناسبة : أ - أي بني العوام . وفي طا : وقال من رواية العدوي . الروايات : 1 طا : « وما سمّي العوّام . . . في النيل معه التماسح » هذه القراءة تتجنب الإقواء ، وذكر النيل فيها يذكر بورود « القبط » و « قهقهاء » في القطعة رقم 202 الواردة على أنها هجاء لبني العوام . 2 طا : « عدوّ الإله أصله متنازح . 3 طا : « وحزيزة يبيّع منها وهو . . . » . ولعل حزيزة خطأ من الناسخ بدل جريرة أو أنها القطعة من الأرض وهو معنى مستبعد .